REMONSTRÂNCIA
E CONTRARREMOSNTRÂNCIA
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Os cinco pontos da Remonstrância
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Os cinco pontos da Contrarremonstrância
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1 – O livre Arbítrio – Que Deus por meio do seu Filho, Jesus
Cristo, antes de ter fundado o mundo, decidiu salvar dentre a raça humana
caída em pecado, sendo necessário que estes cressem no Filho (João 3.36), por
meio da graça do Espirito Santo, e que pela mesma graça perseverassem até o
fim nesta mesma fé. Esta predestinação depende da maneira como a pessoa
corresponde ao chamado da salvação e é fundamentada na presciência de Deus.
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1 – Depravação Total – Que devido à queda o homem é incapaz de
crer no Evangelho para a salvação. Este mesmo pecador está morto, cego e
surdo para as coisas de Deus, seu coração é enganoso e corrupto. Sua vontade
não é livre é escrava da sua natureza pecaminosa, por isso não consegue
escolher o bem e livrar-se do mal. Sendo muito mais necessário do que apenas
o ministério do Espirito Santo para trazer um pecador à Cristo.
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2 – Eleição Condicional – Que Cristo morreu em favor de toda e
qualquer pessoa, mas somente os que creem serão salvos. Através da sua morte
Jesus tem o poder de reconciliar com Deus todos que reconhecerem e aceitarem
como Único salvador. (João 3:16; I João 2.2). Esta eleição condicional também
ocorreu antes da fundação do mundo, sendo fundamentada na previsão de que
eles atenderiam a chamada divina para a salvação.
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2 – Eleição Incondicional – Que Deus escolheu certos indivíduos
para a salvação antes da fundação do mundo, com base em sua vontade soberana.
Esta eleição não precisa de qualquer resposta do pecador, vista por
antecipação, como a fé e o arrependimento. É Deus que outorga a fé e o
arrependimento a cada pessoa que Ele mesmo escolheu. Segundo Deus poderia
salvar todos ou ninguém ou escolher alguns para serem salvos.
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3 – Expiação Ilimitada – Que o homem não possui por si mesmo a
graça salvadora, sendo assim através da morte expiatória de Cristo, a
salvação tornou-se possível a todos os homens, embora Cristo tenha morrido
por cada indivíduo, somente aqueles crerem em Jesus serão salvos. A morte de
Cristo capacitou Deus a perdoar pecadores sob a única condição de crer no
Senhor Jesus. João 15.5
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3 – Expiação Limitada – A obra redentora de Cristo tinha o propósito
de salvar apenas os eleitos e realmente assegurou a salvação para eles. Jesus
Cristo, o Filho de Deus feito homem, suportou o castigo merecido aos
pecadores e obteve a salvação para os seus eleitos. A eleição em si não
salvou ninguém; apenas deu destaque alguns pecadores para salvação. Os que
foram escolhidos por Deus Pai são dados ao Filho, precisam ser redimidos para
serem salvos. Para assegurar a sua redenção, Jesus veio tomou a natureza
humana para que pudesse identificar-se com s seus eleitos.
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4 – Graça Resistível – O Espirito Santo fará de tudo para trazer
o pecador a salvação em Cristo, porém o homem sendo livre, pode resistir a
chamada do Espirito Santo. O pecador não pode ser regenerado enquanto não
crer. A fé precede e torna possível o novo nascimento, sendo assim a vontade
do homem em crer ou não na obra vicária de Cristo, limita a ação do Espirito
na aplicabilidade da salvação na vida do homem. Atos 7
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4 – Graça Irresistível – A graça irresistível ou eficaz significa
que o Espirito Santo nunca falha em trazer à salvação aqueles pecadores que
Ele pessoalmente chama a Cristo, não no ser humano condições que permita que
ele resista ao Espírito Santo. Deus vai aplicar inevitavelmente a salvação a
todo o pecado que tencionou salvar, e é a sua vontade salvar os eleitos.
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5 – É possível o Cristão cair da Graça – Aqueles que creem e são
verdadeiramente salvos podem perder a sua salvação, senão perseverarem na fé
até o arrebatamento, ou a sua partida, etc. Este ponto não há um consenso
entre os arminianos.
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5 – Perseverança dos Santos – Todos os que são eleitos por Deus,
redimidos por Cristo e recebem a fé por intermédio do espírito Santo são
eternamente salvos. São guardados na fé pelo poder do Deus Todo-Poderoso e
deste modo estão preservados até o final. Eles são mantidos na fé pelo poder
de Deus.
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Teologia sistemática STANLEY M. HORTON
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