Predestinação
da alma existe?
“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu p
seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça mais tenha a
vida eterna”. João 3.16
Predestinação, qual é o significado desta palavra?
O seu significado olhando pelo um prisma meramente humano,
poderíamos dizer que alguém foi predestinado, ou seja antes que o destino fosse
chegado ela já estava “predestinado” para desenvolver alguma situação na sua
vida.
Quando é usado esta palavra em relação ao Senhor, alguns
afirmam que Ele predestinou algumas pessoas para salvação enquanto outras para
a perdição. Esta é uma matéria que vem sendo discutida e questionada por muitas
lideranças, inclusive nos seminários.
Eleição ou Predestinação?
A eleição
“Eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação
do Espirito, para a obediência e aspersão do sangue do sangue de Jesus Cristo:
graça e paz vos sejam multiplicadas”.
1Pe. 1.2
Deus em sua presciência sabe quem irá salvar-se deste mundo
pecaminoso, sendo que Ele elegeu a todos com as mesmas condições de salvação,
agora, junto da eleição esta o livre
arbítrio. O desejo de Deus é que todos os homens chequem ao conhecimento da
verdade e possa arrepender-se aceitando a mensagem do Evangelho! O apostolo
Pedro disse que “eleitos segundo a presciência de Deus em santificação do
Espirito”. A obra realizada na vida do homem é obra e graça do Espírito; é Ele
que, convence, salva, santifica e leva
os crentes para o céu. O Senhor elegeu a humanidade para salvação e o Espirito
Santo quando encontra lugar a vida do homem realiza a obra de redenção. Mas
sempre a escolha de ser salvo ou não é unicamente exclusiva da pessoa.
Predestinação
A Teoria Calvinista
Jonh Calvino reformador e Teólogo Suíço formulou o sistema em
Soteriologia (estudo da salvação) que leva o seu nome. A sua teoria declara que Deus predestinou
alguns para salvação eterna enquanto outros para a perdição eterna. Se Deus
escolheu uns para a salvação enquanto outros para a perdição, sub entende-se
não ser necessário então a morte expiatória de Cristo no Calvário, se mesmo o
seu Filho morrendo pelo pecador e sendo feito esta pre escolha o seu sacrifício
poderia ser questionado por qualquer pessoa, inclusive o Diabo iria acusar ao
Senhor de ter feito acepção de pessoa. Deus sendo sábio nas escolheu que fez em
relação a humanidade, encerrou à todos debaixo da mesma sentença: “ Porque
todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” Rm. 8.23, do mesmo modo
que todos foram encerrado sob a condenação do pecado, todos agora sob a
salvação proporcionada no Calvário tem o direito a vida eterna, se aceitar à
Cristo como o seu salvador pessoal. Diante deste relato bíblico a teoria da
predestinação da alma não consegue e não tem força para ser sustentada.
A Teoria Arminiana
Esta teoria tem o nome do seu fundador James Arminius que no século
decimo sétimo, refutou a doutrina (
Teoria Calvinista) de Jonh Calvino. Ele acreditava que a salvação era para
todos, os homens sem distinção teria o direito a salvação, sendo que esta não
seria completa precisando que o homem ajude ao Senhor, ou seja, Jesus pagou
parte do preço da salvação, e agora com o passar do tempo ele continuará
pagando o restante do valor da salvação. Esta teoria negar o poder da graça de
Deus, revelada em Cristo Jesus. O apostolo escrevendo aos Efésios no capitulo
2.8 e 9, diz que: “Porque pela graça sois salvo, por meio da fé; e isto não vem
de vós; é dom de Deus. Não vem das obras para que ninguém se glorie”. Ora se o
homem ajuda a Deus por intermédio das suas obras para ser salvo, então esta
anulando o poder salvador da graça de Deus. Se o homem pudesse ser salvo por
algum tipo de obra, mais uma vez eu digo que não seria necessário a morte expiatória
de Cristo. O plano de salvação é perfeito e não precisa de ajuda de ninguém pra
que seja concretizado, a não ser que aquele que quer ter uma vida eterna ao
lado do senhor, aceite-o como seu salvador pessoal.
“Tenhamos o cuidado
para não anularmos o poder da graça de Deus sobre a nossa vida”
Ao mesmo tempo que esta teoria refutou a teoria de Calvino,
ela continua sendo muito frágil se estudada soba luz da Palavra do Senhor. O
Senhor não precisa da ajuda do homem pra nada, Ele é absoluto em tudo que faz
não precisando da ajuda de ninguém para que os seus propósitos sejam
estabelecidos.
E agora como resolver esta questão?
· Deus
predestinou alguns para salvação e outros para a perdição , Teoria Calvinista.
· Jesus
precisa da ajuda do homem para a salvação seja concretizada, Teoria Armiana.
Deus em sua presciência e sabedoria, sabe quem vai ser salvo
ou não, isto não quer dizer que seja predestinação, embora o Senhor saiba que
será salvo, deixa a disposição do homem
fazer esta escolha. Por outro lado a salvação é completa em Cristo Jesus, não
precisa da ajuda do homem para que seja concretizada. Não será as obras que o
homem venha à fazer que lhe garantirá a sua salvação, inclusive o homem não
deve fazer obra pra ser salvo mais sim porque é salvo.
A bíblia afirma que todos os homens são pecadores,
sem méritos e salvos pela graça de Deus a parte de nenhuma obra do homem.Segue aqui algumas referencias:
- Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem de
vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.(Efésios
2:8-9)
- Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus.(Rom.
3:23)
- Mas as escrituras encerrou tudo debaixo do pecado, para que a
promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes.( Gal. 3:22).
- Todos nós andamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava
pelo seu caminho, mas o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de nós
todos.( Isaias 53:6).
- Por que o amor de Cristo nos constrange, julgando nós assim; que se
um morreu por todos, logo todos morreram.( 2Cor. 5:14).
- Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo
pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso
que todos pecaram.( Rom. 5:12).
Conclusão:
A
minha palavra sobre este assunto é que Deus pelo seu amor infinito, enviou o
seu Filho Unigênito para morrer por toda a humanidade e salvar aqueles que
aceite-O como seu Salvador pessoal.
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